Paradoxal. A Humanidade parecia ter alcançado os seus maiores níveis de prosperidade e tolerância após milénios de penúrias e perturbações de toda a índole quando surgem preocupantes sinais de uma degradante regressão. O progresso anunciado pelo inusitado auge das comunicações aparece como um perverso bumerangue: o despotismo incendeia a ‘aldeia global’ e se propaga pelo mundo com uma celeridade espantosa. Decaem as liberdades de pensamento e expressão; mil entraves obstaculizam os deslocamentos; ameaçam liquidar o livre comércio. Tudo para ‘proteger os valores’, sem que esclareçam que ideais defendem.
Tan extraordinárias ansias protecionistas adquirem níveis insólitos. Durante quase um século, os epígonos do reverendo Thomas Malthus manusearam as suas elucubrações sobre controle da natalidade, hoje banal pseudociência. No mundo industrializado, sobrepuseram-se sob a bandeira do bem-estar, conquista vanguardista do direito da mulher a planear a maternidade. Mas subsiste até hoje a coação no antes chamado Terceiro Mundo, cujas mães -e pais- são obrigados a reduzir o número de filhos para merecer a ‘cooperação internacional’. Vejam-se, se não, discursos recorrentes de certos políticos e empresários, desde o insigne Nicolas Sarkozy ao ínclito Bill Gates.
O presidente russo lhes corrige, claro. Vladimir Putin promoveu em outubro passado uma polêmica lei: proibiu a difusão, por qualquer meio, de publicidade ou opiniões que incitem a não ter filhos. Os infratores são sancionados com multas de até $4.000 se forem particulares, $50.000 a clínicas e organismos. Ou seja: aborto e solteirice são atos subversivos. Para os partidários dessa draconiana ‘operação demográfica especial’ -denominação de Nina Ostanina, presidente do comitê da Duma que a tramitou- os argumentos do Ocidente para limitar a procriação enfraquecem a Rússia. Pelo contrário, os detratores atribuem o frenético interesse do Kremlin em frear a drástica descida da população à diminuição de tropas para as suas guerras. Assim, as russas retomam o seu papel tradicional: as tarefas próprias do seu sexo, a pata quebrada e em casa. O silêncio do feminismo ocidental perante tão rotundas e contraditórias imposições leva a exumar um lema acuñado durante as vibrantes revoltas de maio francês, em 1968: ‘proibido proibir’. Será ácrata o futuro?♦
